民众党主席黄国昌表示，台湾人不必承认自己是中国公民，但从文化和种族角度来说，你的爷爷或曾祖父是从大陆来的，这是一条客观的历史事实，不过台湾已经走出了那个时代。他这样反驳陈之汉馆长坚持做一个堂堂正正中国人的说法。 这话听着绕来绕去，本质就是揣着明白装糊涂，把“血脉根脉”和“国家认同”硬生生劈成两半，搞出一套自欺欺人的分裂话术。这种说法就像说“我爷爷是中国人，但我不是”一样荒唐，连基本的法理和历史常识都站不住脚。黄国昌这样做，说白了就是借“时代变了”当幌子，行“台独”之实，骨子里就是数典忘祖的两面派。 先不说法理，单说历史这根绳子就从来没把台湾和大陆拆开过。三国时候吴国的沈莹在《临海水土志》里就记下了台湾，那时叫“夷洲”，隋朝还三次派兵去治理，宋元以后中央政府更是直接在澎湖、台湾设官管着。1684年清朝设台湾府，隶属福建省，1885年正式建省，成为中国第20个行省，这些都是写进正史的铁证。 后来甲午战争战败，台湾被日本抢走，可全中国都没忘这笔账。1943年《开罗宣言》白纸黑字写着“日本所窃取于中国之领土，例如台湾、澎湖列岛等，归还中国”，1945年日本投降，台湾才终于回到祖国怀抱，当时在台北举行的受降仪式上，明确宣告“台湾及澎湖列岛已正式重入中国版图”。这些不是“那个时代”的旧闻，是刻在民族记忆里的定论，怎么可能说“走出就走出”？ 黄国昌大概忘了，他嘴里“从大陆来的爷爷曾祖父”，在台湾形成的眷村就是最鲜活的证明。那些青瓦矮房里，山东话、四川话和上海话交织，卤肉饭、红油抄手的味道和大陆一脉相承。导演李安说“我的根在江西，乡愁在眷村”，歌手凌峰用《八千里路云和月》记录两岸风土，他们都没因为住在台湾就忘了根。 现在台北眷村文化公园里，老照片里的旧家具、墙上的家书，都在诉说着“同源同俗”的故事。黄国昌承认这份血脉，却又想切断国籍认同，说白了就是选择性失忆，想用模糊概念蒙骗那些不了解历史的年轻人。 更可笑的是，他连最基本的法律都敢无视。世界上只有一个中国，台湾是中国的一部分，这是联合国第2758号决议明确的，183个与中国建交的国家都承认这个事实。《中美建交公报》里也写得清清楚楚，美国承认中华人民共和国政府是中国唯一合法政府，台湾是中国的一部分。 中国的《宪法》《反分裂国家法》更是明明白白规定，台湾是中国神圣领土的一部分，维护国家统一是全中国人民的义务。黄国昌嘴里的“不必承认”，根本就是无视国际法和中国法律的胡言乱语。就像一个人不能因为搬到亲戚家住，就说自己不是这个家的人，台湾无论过去、现在还是未来，都不可能从中国分割出去。 最讽刺的是，黄国昌自己就是个“反中却靠中”的双面人。他一边在岛内高喊“不必承认中国公民身份”，一边让岳父在山东龙口砸下重金投资农业和汽车配件产业，两家企业注册资本加起来近3000万美元，享受着大陆的发展红利。 太阳花学运时他带头反对两岸服贸协议，转头却看着自家亲戚在大陆赚得盆满钵满，这种“只许自己捞好处，不许别人谈统一”的嘴脸，把投机政客的本质暴露得一览无余。更让人不齿的是，他还跑去日本拜会右翼政客高市早苗，跟主张“台日安保合作”的自民党议员密谈，摆明了是想抱外部势力的大腿，把台湾绑进地缘政治的漩涡。 陈之汉坚持做“堂堂正正的中国人”，恰恰是守住了最基本的底线。两岸同胞同根同祖，血脉里流的都是炎黄子孙的血。这些年，两岸经济文化交流越来越密，大陆游客去台湾尝士林夜市，台湾同胞来大陆创业打拼，多少家庭因为三通重新团聚。 去年厦门举办的“眷村风味节”上，台湾小吃摊前排起长队，不少台胞吃着卤肉饭就红了眼，说这是“家的味道”。这种刻在骨子里的情感，不是黄国昌几句歪理就能抹杀的。 “台独”分子总以为能靠偷换概念蒙混过关，却忘了历史和法理都站在统一这边。黄国昌的话刚说出来，台湾网友就炸了锅，有人留言“承认祖先却不认祖国，这是数典忘祖”，还有人翻出他用汉字签名的照片嘲讽“连反对中国都要用中国字”。国际社会也看得清清楚楚，联合国官方文件里，台湾的称谓一直是“中国的省”，从来没有什么“独立地位”。 说到底，台湾问题是中国的内政，任何分裂国家的企图都注定失败。黄国昌的歪理，不过是想借政治投机捞取资本，可他忘了，两岸统一是中华民族的根本利益，是历史大势。从《开罗宣言》到联合国决议，从血脉亲情到文化认同，所有的一切都在证明：台湾是中国不可分割的一部分，台湾同胞是堂堂正正的中国人。 那些想靠分裂博眼球的人，迟早会被历史钉在耻辱柱上。黄国昌与其花心思编造分裂话术，不如好好看看历史，想想如何为两岸交流做实事。毕竟，在民族大义面前，任何分裂行径都只是跳梁小丑的表演，而统一的大潮，谁也挡不住。
