为什么古代少数民族的聚居地会成为汉族人的聚居地? 清朝赵翼在《簷曝杂记》里明确指出:“然客民多黠,在其地贸易,稍以子母钱质其产蚕食之,久之,膏腴地皆为所占。苗、惈渐移入深山,而凡附城郭、通驿路之处,变为客民世业,今皆成土著,故民势盛,而苗、惈势弱,不复敢蠹动云。” 也就是说,赵翼认为汉人在少数民族聚居地反客为主的原因在于“多黠”。显然,这不是少数民族自愿所致,而是被汉人欺骗的结果。中学历史教科书把此类情况统称为“民族交融”。历史


为什么古代少数民族的聚居地会成为汉族人的聚居地? 清朝赵翼在《簷曝杂记》里明确指出:“然客民多黠,在其地贸易,稍以子母钱质其产蚕食之,久之,膏腴地皆为所占。苗、惈渐移入深山,而凡附城郭、通驿路之处,变为客民世业,今皆成土著,故民势盛,而苗、惈势弱,不复敢蠹动云。” 也就是说,赵翼认为汉人在少数民族聚居地反客为主的原因在于“多黠”。显然,这不是少数民族自愿所致,而是被汉人欺骗的结果。中学历史教科书把此类情况统称为“民族交融”。历史


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