1938年台儿庄战役中，47岁的陈钟书将军，在一次肉搏战中挑死数头日军后牺牲，记者拍下了这一幕，被战士们用担架拖回遗体的一张照片。 云南麻栗坡的老街上，曾立着一块德政碑，碑上刻的名字叫陈钟书。 1931年4月，陈钟书带着少将衔来到这片边境之地，手里攥着行政、司法、军事、外事四样大权，还兼着当地学校的督监。 他不喜欢坐在衙门里听汇报，常穿一身粗布衣裳往集市上一站，跟挑担卖菜的农户没两样，家长里短间就把民情摸得透亮。 队伍里有士兵敢拿百姓一个红薯，他当场按军规处置，半点情面不留。 边境不安稳，他就组织乡亲们办团练，农忙种地农闲练兵，没几个月就把滇军的威风树了起来，连越南那边的法国人都不敢轻易越界。 当地土豪宋某仗着势力欺男霸女，他查抄家产绝不手软，宋母吴氏还想撒泼阻挠，最终也没能逃过法办。 马关地霸李某横行乡里，他带着士兵找上门，几句话就镇得对方服服帖帖。 看见边地孩子没学上，他拉着士绅们坐在一起商量，你出几两银子，我出几间房，硬是凑出了学校，请的都是愿意扎根边境的有志青年。 1932年10月他卸任那天，老街挤满了人，香案从街头摆到街尾，地方父老捧着枚金质纪念章递给他，身后的德政碑上，刻着“德泽边民，功垂桑梓”八个字。 卸任后的陈钟书回到家乡，身上那点官气半点没剩。 他总穿件旧便服，跟村里的穷人蹲在狗肉摊前喝酒聊天，老人当着面喊他小名，他也笑得乐呵呵的。 酒酣耳热时，他就讲边境上法国人不敢欺负中国人的事，讲当兵要保家卫国的理，听得乡亲们直拍大腿。 有年家乡遭了灾，不少人吃不上饭，他听说后没半点犹豫，把准备盖新房的积蓄全拿出来，连着三个街子天在路口施米，排队领米的乡亲里，有不少是曾跟他一起蹲狗肉摊的熟人。 他跟杨老五拜亲家时，没人不惊讶，杨老五家徒四壁，跟他这个当过少将的人压根不般配，他却拍着胸脯说：“人品好比什么都强。” 族里有个兄长当着五县联防剿匪大队长，摆了桌“接风酒”想让他办私事，他端着酒杯没喝，直截了当跟兄长说：“咱们当官能吃百姓的饭，就得给百姓办事。” 弟弟让帮工去风水林砍柴，他知道后把弟弟叫到跟前，脸色沉得厉害：“要是人人都像你这样乱砍，大龙潭的水干了，咱陈家就是祖宗的罪人，后辈都得骂咱。” 1937年的消息传到村里时，陈钟书正跟乡亲们在晒谷场聊天，听说日本鬼子占了东北又打向华北，他把烟袋锅往地上一磕，当着所有人的面说： “日本帝国主义欺侮我国人民实在太甚，我要上抗日前线，不打败日本鬼子决不回家。” 9月他接到调令，成为六十军一八三师五四二旅旅长，10月5日那天，昆明城的百姓挤满街头送他们出征，他骑在马上，腰杆挺得笔直，没回头看一眼人群里的家人。 1938年4月，第二次台儿庄血战打响，六十军刚到战场就接了主攻的任务，一八三师冲在最前面，迎面撞上了装备精良的日军。 从陈瓦房到五圣堂那片不足四十平方公里的地方，七万多敌我士兵搅在一起厮杀，今天你占了这间屋，明天我又抢回来，阵地上的土被炮弹翻了一遍又一遍，血腥味飘出好几里地。 陈钟书带着五四二旅守在五圣堂，阵地前的日军发起一轮又一轮冲锋，打了两天两夜后，部队的弹药渐渐供不上了。 23日下午，日军的冲锋号又响了起来，他抓起身边的步枪，朝着将士们大喊一声“冲啊！”率先跳出战壕扑向敌人。 肉搏战里，他一把刺刀捅倒了十四个日军，身边的士兵跟着他往前冲，硬是把比他们多几倍的敌人打退了。 混乱中一颗流弹击中了他的面部，侍卫曾永泰和司号班长矣国祥轮流背着他往运河边跑，卢汉军长在河边看见他，急着喊快背过河医治。 可等他们过了桥才发现，这位一直喊着要打跑鬼子的将军，已经没了气息。 他的遗体被抬上火车运到徐州，草草埋在了东关外的乱岗上，连块像样的墓碑都没有。 陈钟书这辈子没把“责任”“忠诚”挂在嘴边，做的每一件事都透着这俩字。 在麻栗坡当督办，他守的是边境的安宁，护的是百姓的日子；回到家乡，他守的是做人的本分，传的是处世的良心；上了抗日前线，他守的是国家的疆土，拼的是民族的骨气。 当地百姓送他的德政碑或许早就不在了，徐州乱岗上的坟茔也未必能找到踪迹，但他刺向日军的那把刺刀，他给乡亲们分的那碗米，都刻在了人心里头。 抗日英烈从来不是课本上的黑白照片，是一个个像陈钟书这样，有血有肉有牵挂，却在危难时敢把命豁出去的普通人。 他们用脊梁扛起的，不只是当时的山河，还有后世的安稳。 【评论区聊聊】这样一位守过边、爱过民、拼过命的将军，怎能不让人敬佩？ （信源：陈钟书：滇军抗日首位捐躯的少将旅长——凤凰网）
