贵州男子杀人后混进搜人队吃被害人家饭，道士预言逼其招供，视频记录成关键证据。

贵州男子杀人后混进搜人队吃被害人家饭，道士预言逼其招供，视频记录成关键证据。 贵州一男子熊某涉嫌故意杀人案近期再审立案。 这名49岁的农妇王秀珍可能从未预料到，一次普通的出门割草竟会让她丧命。2023年7月3日清晨，她背着背篓拿着镰刀离开家，在红薯地边遇到了同村那个被她称为“伯伯”的熊某。由于王秀珍连续两个月拒接熊某近60个电话，这个看似亲戚关系的男人早已心怀怨恨。简短交谈后，熊某竟然用王秀珍背篓里的尼龙绳死死勒住她的脖子，整整三十分钟不敢松手，直到确认她完全断气。 杀人后的熊某展现出令人胆寒的冷静。他不仅用枯枝掩盖尸体，当晚还返回现场，将王秀珍的衣服脱光，把遗体扔进石缝，用两块分别重达108.7斤和153.1斤的巨石压住。更让人不寒而栗的是，这个凶手在接下来近一个月时间里，完美扮演着“热心邻居”的角色。他混在搜寻队伍中，主动去王秀珍家吃饭，甚至还假装关心地询问“找到没有”、“警察怎么说”。全村人焦急寻找王秀珍时，熊某多次引导搜寻队伍远离他埋尸的地点，脸上看不出丝毫慌乱。 案件出现转机源于一场法事。王秀珍的家人无奈之下请来道士，道士预言“一周内破案”、“尸体被石头压着”。当时也在现场的熊某听到这些与自己作案细节高度吻合的描述后，吓得不敢上前，之后连续多日精神恍惚、食不下咽。这个迷信的凶手以为自己真的被“法术”识破了。同时，警方通过技术手段发现王秀珍生前与熊某有197条通话记录，熊某曾将被害人的手机短暂开机试图解锁但失败，这一举动让警方锁定了他的嫌疑。 2025年6月，贵州省高院判处熊某死刑缓期二年执行，并限制减刑。法院认为他归案后指认埋尸地点属于“坦白”。这一判决引发巨大争议，被害人家属完全无法接受，认为熊某的“坦白”是在警方已掌握大量证据和心理压力下的被迫行为，并非真正悔罪。检察院也提出抗诉，指出熊某“毁灭证据、清理掩盖现场、制造假象、误导搜寻方向、逃避侦查，无悔罪表现”。 这起案件暴露出司法实践中一个棘手难题——法律技术性的“坦白”情节，是否应该冲淡对极端恶劣犯罪行为的惩罚？熊某杀人后还能淡定地在被害人家吃饭，这种对生命的极端漠视令人发指。法律在追求“少杀、慎杀”政策的同时，也需要考虑犯罪行为对社会伦理底线的冲击。类似“百香果女孩案”等案例中，最终再审改判死刑立即执行，法院强调“自首等酌定情节无法抵消犯罪恶性”。 目前，贵州省高院已受理被害人家属的再审申请。无论最终判决如何，这起案件都已经超越了个案范畴，促使我们思考：当法律条文与公众对正义的直观感受产生差距时，司法该如何回应？面对熊某这种作案手段残忍、事后毫无悔意且极力伪装的凶手，我们的司法体系需要更全面地评估其主观恶性和社会危害性。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。