19世纪，在欧洲的奴隶市场上，一堆奴隶三五成群，赤裸站立，等待着被奴隶主挑选。在19世纪的欧洲奴隶市场上，总有一些身影让人脊背发凉：一群奴隶三五成群，光着身子站着，等着奴隶主挑挑拣拣。想象一下，一个来自遥远非洲的女人，被当成货物一样摆上台，她的故事从南非的农场开始，却在伦敦和巴黎的灯光下变得扭曲。她的命运会怎样？ 她叫萨拉·巴特曼，1789年出生在南非东开普省，家乡早被荷兰殖民者占了，部落的人要么死于战争和疾病，要么成了奴隶，被叫做“霍屯督人”，和牲口没两样。 萨拉从小在荷兰农场主家锄地喂牲口，爹娘早没了，丈夫也被殖民者杀了，日子苦得很。好在她脑子灵，荷兰语、英语说得流利，还会弹吉他，指尖能流出部落的老调子。 半年前，农场主的哥哥亨德里克和英国医生邓洛普找到她，说去欧洲当女仆能赚大钱，两年就能风风光光回家。萨拉信了，可刚到伦敦，两人就撕了脸皮。 他们把她关进铁笼，给她起了“霍屯督维纳斯”的名号，让她几乎光着身子在里面来回走，还逼她做逗笑动作，铁笼冰凉刺骨，有人边摸边骂“像动物”，供人参观。 观众排着队来看，有人还伸手摸她的身体，没人把她当成人看。后来她还被拉到贵族宴会上，成了有钱人取乐的玩意儿。 就这样在伦敦被展览了四年，看她的人越来越少。那两个骗子又把她卖给了法国驯兽师，萨拉跟着去了巴黎。在巴黎的“人类动物园”里，她和狮子、大象住在一起，住处又脏又臭。 驯兽师逼她做各种羞耻的动作，稍有不从就打骂。她的身体越来越差，咳嗽从没断过，脸一天比一天瘦，只有那双眼睛还藏着点劲儿，画画的人让她全裸，她死也不肯。 1815年冬天来得特别早，巴黎郊外的棚屋漏着风。萨拉发了高烧，躺在床上起不来，驯兽师瞥了她一眼，冷冷地说：“熬不过就省了麻烦。”第二天早上，她就没了气，才26岁。 可死亡没让她解脱。法国自然学家乔治・居维叶听说她死了，立刻赶来要走尸体。解剖室里，他把萨拉的大脑、生殖器全都取出来，泡进福尔马林，还量了骨骼的每一寸尺寸，写了几千字的笔记，说她是“从猿到人没进化好的样子”，想证明白人比黑人高级。 后来，萨拉的骨架和蜡像被摆进了巴黎人类博物馆的橱窗，一摆就是近两百年，票根堆得老高。 时间一晃到了1974年，南非的学者和普通人看不下去了，给法国政府写信，让他们别再展览萨拉。可博物馆说“这是馆藏文物”，不肯还。1987年，美国学者写文章骂居维叶的研究是假科学，全世界才知道萨拉的遭遇。 真正的转机在1994年，曼德拉成了南非第一位黑人总统，他在记者会上说：“让萨拉回家，是我们的尊严，没得谈。”这话把事情推上了外交谈判桌。 一谈就是八年。2002年4月，法国议会终于同意还回萨拉的遗骸。同年8月3日，装着遗骨的小棺木坐飞机到了开普敦，军乐低低地奏着，文化部长摸着棺木说：“萨拉，终于到家了。” 8月9日，在东开普省的甘莫斯河畔，人们把她埋在了家乡的草坡上。棺材上盖着芦荟花圈，她身上披了传统披风，头上裹着香草熏的头巾，石碑上就刻着她的名字和生卒年，简简单单。 直到现在，每逢南非妇女节，还有人来墓前放野花，大家都叫她“自由的女儿”。只是遗憾，她的一些器官还泡在巴黎博物馆的玻璃瓶里，没真正回到这片红土地。
