一位新加坡华人终于说了实话，他表示，在新加坡的华人，根本不在乎中国到底好不好，很

一位新加坡华人终于说了实话，他表示，在新加坡的华人，根本不在乎中国到底好不好，很多人都有一个误区，认为新加坡有70%的华人人口到这里，华人一定是最受欢迎的，但是恰恰相反。 先看根子上的事儿，新加坡的华人从来不是 “铁板一块” 的族群。1819 年开埠那会儿，马来人还是岛上的人口主力，直到 19 世纪 30 年代华人数量才慢慢反超。 这些华人里有福建人、潮州人、广东人，还有在东南亚土生土长的峇峇娘惹，别说对中国有感情，早年不同籍贯之间都少有往来。 等到 1965 年新加坡独立，国土就那么点大，还挤着马来、印度、欧亚等好几个族群，要是让占多数的华人 “说了算”，其他族群早闹起来了，国家根本站不住脚。 光有历史惯性不够，新加坡政府直接用硬规矩把各族群 “绑” 在一起过日子。最实在的就是组屋的种族配额制。 不管你多有钱，想买政府组屋，得看小区里的族群比例，华人家庭不能超过总数的 80%，马来族、印度族都得留够名额。 这意味着华人压根没法抱团聚居，出门买菜可能碰到马来邻居，孩子同学里肯定有印度伙伴，日常相处早把 “华人圈子” 拆得七零八落。 政治上的规矩更硬，国会里有 “集选区制度”，每个选区的候选人名单里必须有少数族群代表，不然连参选资格都没有。还有总统保留选举制度，要是连续几任总统都来自同一族群，下一届就只能从其他族群里选。这么一来，华人政客想上台，必须先考虑马来、印度选民的利益，压根没法搞 “华人优先” 那一套。 硬规矩之外，教育才是塑造认同的关键。新加坡小学的 “品格与公民教育” 课里，核心价值观提的是 “尊重、和谐”，公民意识培养的是 “国民与文化认同感”，从头到尾没提过 “华人身份” 这回事。 孩子们从小就被教 “首先是新加坡人，然后才是华人、马来人”，历史课讲新加坡独立的艰难，语文课既有华文读物也有马来语、泰米尔语作品，连李显龙演讲都得拿着 “魔法杯”，喝口水就切换华语、马来语、英语三种语言，就是要让所有人知道：新加坡的官方语言里华文只是其中一种，没人能搞特殊。 这种认同到了生活里，就变成了实实在在的 “新加坡优先”。春节新加坡也挂灯笼、舞狮子，看着年味儿十足，但这只是文化习俗，就像印度人过屠妖节、马来人过开斋节一样，都是 “新加坡文化拼盘” 里的一块，跟 “中国认同” 没关系。 当地华人关心的是组屋涨价、公积金政策、就业机会，至于中国经济好不好、有什么新政策，除非影响到新加坡的贸易，否则很少有人真当回事。 说华人 “不受欢迎” 也不准确，其实是 “没有特权”。新加坡的超市里，马来人的椰浆饭、印度人的咖喱角和华人的海南鸡饭摆在一起卖，没人会因为华人多就给海南鸡饭堆到 C 位。 职场上更明显，政府企业招聘必须公示族群比例，要是华人占比超标，就算候选人再优秀也得往后排，就是为了避免少数族群被边缘化。 这么一套组合拳下来，新加坡的华人多，更像是 “数量上的巧合”，而非 “身份上的特权”。政府花了几十年时间，用制度、教育、文化把 “新加坡人” 这个身份焊在每个人心里，各族群都得在国家利益的框架下找位置。 对当地华人来说，“我是新加坡人” 是生存本能，“我是华人” 只是文化标签，至于中国好不好，那是另一个国家的事儿，远不如新加坡的组屋配额、物价指数来得实在。 那些觉得 “华人多就该受优待” 的误区，其实是没搞懂新加坡的生存逻辑。这个弹丸小国要在东南亚立足，必须靠 “多元平衡” 续命，要是真让华人抱团搞认同，别说得罪周边国家，国内先就得乱套。 所以新加坡的华人不在乎中国好不好，不是 “冷血”，而是被几十年的国家治理磨出来的现实。在这个国家，只有 “新加坡人” 的身份最管用，其他的都得往后靠。