黑格尔的家庭，市民社会与国家三者的关系如何理解？ 第一 三者是什么？ 在黑格尔的眼中，这三者是层层递进的，家庭是最基本的单元，是以爱为纽带形成的关系的基础，就是爱和血缘，但家庭呢，是一个封闭的体系，不与外界交流，只有内部的教育与成长。 当长大成人之后，要走向社会，就形成了市民社会。市民社会是一个陌生的社会，陌生人与陌生人之间想形成交往，必须建立互相信任，信任的基础就是契约，所以，卢梭的契约在这一块是有用的，以契约为基础，形成了这个社会，社会上有交换，有行业，工会有警察，有司法，但是这个时候还没有形成国家。 而国家呢，是体现公意的，它不是像卢梭那样由契约发展而来的，它是客观精神发展的结果，它是更高的一个环节，统摄着家庭和市民社会。就是说他是客观精神的一个和目的性的发展，但反过头来，在国家之中，家庭和市民社会才拥有了自己的自由，而自由呢，就体现着客观精神的最高追求。 第二 逻辑环节 黑格尔虽然这样讲，但是实际上家庭，市民社会和国家并不是在时间上的，先后成立的，而是逻辑上的先后，或者说没有先后。很现实的从历史的发展上想一想，有没有没有家庭，没有市民社会的国家，这三者从来都是一体的，共同存在的。所以不要把它理解为历史上的三个环节，而是逻辑上的三个环节。
