1975年，印度不顾全世界的反对，强行吞并了喜马拉雅山脉中的小国锡金，这个只有7000多平方公里、人口不到60万的小国，一夜之间成了印度第22个邦，当时，印度觉得自己捡了个战略宝地，可三十多年过去了，印度人却开始叫苦连天，甚至后悔当初的决定，网友们毫不客气地说：“这是你强行吞并应得的下场！” 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 17世纪，藏传佛教的影响扩展到这里，纳姆加尔家族建立了锡金王国，雷布查人为最早的原住民，随着菩提亚族迁入，锡金的文化逐渐向藏文化靠拢，国王的加冕仪式、寺庙的佛塔、王宫的建筑和日常的信仰，都带着浓重的藏文化印记，清朝时期，锡金多次遣使进京朝贡，虽地处偏远，却在中原王朝的藩属体系中占据一席之地。 帝国主义的步伐让锡金的独立逐渐消磨殆尽，19世纪，英国东印度公司推进到南亚边陲，签订多项条约，将锡金纳入“保护国”体系，表面上，锡金依然有自己的王室和旗帜，但经济、外交和军事实际操控权已经旁落，英国人为农业开发引入大量尼泊尔劳工，人口结构开始变化，藏裔与雷布查人慢慢成为少数。 1947年，英国在南亚的殖民体系终结，次大陆分裂为印度与巴基斯坦，锡金并未直接归属任何一方，印度迅速接管锡金的对外事务，依靠“维持现状协定”继续沿用殖民体制，锡金名义独立，实则已被牢牢掌控，印度在此后几十年里继续推动尼泊尔裔人口迁入，逐步改变锡金的社会基础。 西里古里走廊，这条20多公里宽的狭长地带，将印度东北与本土相连，锡金恰好卡在这个“咽喉”要地，印度对东北分离势力的担忧，对中国影响力扩大的防范，使锡金成为战略焦点，印度高层忧虑一旦“鸡脖子”被切断，东北七邦就会成为“断线风筝”，锡金的地缘风险，成为印度难以忽视的心头病。 印度对锡金的吞并不是一蹴而就，1950年代，印度与锡金签订和平条约，成为锡金事实上的“保护者”，从此，锡金的外交、国防、通讯等权力逐步被印度掌控，印度在锡金派驻政治顾问，控制锡金对外事务，更深远的策略则是鼓励、默许大量尼泊尔人移民锡金，使人口结构在二十年间发生逆转。 锡金本土藏族和雷布查人逐渐被边缘化，到1970年代初，尼泊尔裔人口已经占据多数地位，社会矛盾加剧，经济结构变化，民族认同出现裂痕，1973年，锡金国内发生大规模抗议，尼泊尔裔主导的政治势力要求改革，废除王权，印度看到机会，派军队进驻甘托克，以维持秩序为名，直接接管了锡金的行政权。 在锡金历史上，巴登顿珠的名字格外醒目，巴登顿珠自幼体弱，学业几经波折，最终成为锡金国王，他试图通过推动教育改革、经济建设、国际交流，为锡金争取更大的自主空间，1963年，巴登顿珠迎娶美国人霍普·库克，婚礼引起国际关注，霍普·库克积极学习藏传佛教文化，努力提升锡金的国际形象，王室的国际化尝试，却难以改变锡金在大国夹缝中的被动处境。 印度的渗透一步步侵蚀锡金的独立，1974年，印度推动锡金制定新宪法，将国王权力架空，锡金议会改组，亲印势力上台，国王沦为摆设，1975年，印度军队大举进驻锡金，软禁巴登顿珠，并在印度军队监督下组织全民公投，官方公布的结果是绝大多数选民支持加入印度，但公正性广受质疑。 锡金的命运被国际社会冷眼旁观，中国政府迅速发表声明，谴责印度的吞并行径，巴基斯坦和尼泊尔也表示不满，然而在冷战格局下，美苏两强各有盘算，都未对印度施加实质压力，锡金的问题在国际舞台上被边缘化，成为大国战略交易中的一粒尘埃。 印度将锡金纳入版图后，中央政府投入巨资，修筑道路、改善医疗、推动水电和教育，锡金的人均财政补贴多年位居印度之首，然而，经济的繁荣很大程度上依赖中央财政，锡金自身缺乏可持续的产业，现代工业基础薄弱，年轻人失业率高，社会问题突出，锡金的自杀率、吸毒率、酗酒率在印度各邦中居高不下，令外界始料未及。 锡金的文化身份面临割裂，藏传佛教的节日和信仰，难以完全融入印度教主导的社会氛围，尽管街头竖起了甘地雕像，锡金人骨子里的文化认同依然与印度保持距离，锡金原住民对印度统治心存复杂，末代国王家族后人至今在海外坚持锡金独立的合法性，这一诉求在锡金社会仍有一定影响力。 锡金的地缘价值随着时间推移变得更加复杂，印度在锡金部署重兵，防范北方的中国，近年来，中印边境摩擦不断，洞朗对峙等事件频发，锡金成为印中对抗的前线，军事压力巨大，后勤成本高昂，印度为维持锡金的安全与稳定付出沉重代价。
