都是用活人,人殉和人牲有什么区别?

有趣木岛主 2024-07-17 00:47:05
人殉和人牲虽然都是用活人,但有着本质上的区别: 人殉是妻妾、侍卫、近臣等生前服务于墓主的人,在墓主人死后从葬,以便死者在另一个世界依然可以享受到这些人提供的服务; 人牲则是祭祀品,在葬礼或者其他仪式中,将其奉献给祖先或其他神灵,以消除灾祸,得到庇佑。 商代同一座墓葬中可以同时看到人殉和人牲,二者区别很明显: 人殉大多尸骨完整,与墓主人的联系更加密切,有的还很有地位,享有随葬品甚至属于自己的人殉。 而人牲为祭品入葬,地位低下,没有随葬品和葬具,而且尸骨大多不完整。 人牲多为通过战争、田猎、收取贡纳和掠夺来的奴隶,尤其以羌人居多。殷墟西北冈王陵区墓葬中部分人牲的同位素分析表明,这些人牲并不是本地人,而是在殷墟生活了几年之后,被杀作牲。 附图1,2,妇妌墓墓道摆放的人头,是人牲 附图3,4,是殷墟车马坑,殉葬一人,腰部还有弓形器,根据位置判断,大概是车夫,属于人殉,下去要干活的 附图5,6,7,是殷墟一个人祭坑,坑内埋葬2人,都是跪姿,头顶各扣一件陶甗,旁边各放置一件陶鬲,推测是祭祀用的人牲 附图8,9, “清蒸”人头,也是祭祀用的人牲 这种残忍的行为,在商代比较盛行。 周人推翻商的统治之后,进行了一系列的社会变革,从专注于鬼神世界转向关注现实社会,从神权政治转向德治与礼治。残忍的人殉,人牲显然不符合周人的统治理念,这一习俗才逐渐衰落。 后世也不是没有死灰复燃过,朱元璋就干过,他死后就让40多名嫔妃陪葬明孝陵。

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梓曦

梓曦

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2024-07-17 17:01

文艺复兴使人性得到解放,人不在分为三六九等,人人平等,至少是看上去是这样

有趣木岛主

有趣木岛主

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