宋徽宗耗时30年，搜集到“二王”真迹100多件，被誉为“书法界《永乐大典》” 宋徽宗赵佶获封端王后，便着手整理“二王”书法真迹，旨在弥补《淳化阁帖》采择不精、版裂失真的缺憾。这项工程耗时近30年，最终于宣和七年（1125年）前后定稿，形成两套汇编卷册。 王羲之卷定名《六十帖》，王献之卷定名《鹅群帖》，二者均归入《大观帖》体系，成为宋代官刻二王法帖的典范之作。这套汇编并非单一作品辑录，而是系统性梳理二王墨迹，为后世学书者提供贴近真迹的范本。 两部法帖共汇集王羲之60幅、王献之60余幅真迹，合计120余件，总字数超3000字，书体涵盖行、楷、草三类，完整呈现二王书法的风格脉络。 墨迹来源清晰可考，为唐、后唐内府旧藏，自带开元、天成等宫廷藏印，其余则来自王家后人递藏及群臣进献，如蔡京就曾进献祖传王羲之《儿女帖》。 法帖采用摹刻上石后拓印的形式传世，选用优质麻纸，以黑纸黄字拓制，摹刻工艺精湛，一字未损，连笔锋转折、墨色浓淡的细微变化都精准还原，较《淳化阁帖》更胜一筹，如今完整版藏于台北故宫博物院。 为了确保了墨迹的真实性与精品度。米芾作为核心鉴定者，凭借深厚的二王研究功底，逐件甄别真伪、评定优劣，他还曾临写过《鹅群帖》真迹，对王献之笔法体悟极深； 蔡京、蔡卞兄弟擅长帖学鉴定，负责核对藏印与递藏脉络；薛绍彭精于金石碑帖，辅助辨别摹本与真迹差异。经众人层层把关，实现“优中选优、真中选真”，剔除了此前流传的伪迹与劣摹本。 米芾曾言：“学右军，当先学《六十帖》，得其圆劲；学大令，必攻《鹅群帖》，悟其连带”，精准点出两帖的核心价值。 《六十帖》收录王羲之不同时期手札，笔法以中锋立骨，圆劲温润，收笔藏露有度，既有早年规整，又有晚年草书的灵动，能让学习者系统掌握王羲之“刚柔相济”的笔法精髓。 《鹅群帖》则以王献之行草为主，原作虽已失传，此汇编本基于真迹摹刻，尽显其外拓笔法特质，字间连带自然，牵丝引带不拖沓，章法大开大合，线条轻重、字形大小反差明显，打破了王羲之的内敛风格，更具抒情张力。 两帖的独特价值，在于既保留二王古法精髓，又降低了学习门槛。相较于零散的二王手札，这套汇编按笔法难度、风格演变编排，逻辑清晰，初学者可循序渐进。同时，它弥补了《淳化阁帖》的缺憾，摹刻精度极高，能直观呈现二王笔法的细节。 对当代学书者而言，临摹《六十帖》可夯实晋代楷书与行书根基，研习《鹅群帖》能领悟草书连带技巧，二者结合可完整把握二王书法脉络，为深入魏晋古法筑牢基础。 我们将此二作进行了超高清12色微喷复制，并添加释文一一对应，还标出了每一帖的帖名，便于您临摹和欣赏。 宋拓王羲之六十帖王献之鹅群帖 高清原大复刻经折装毛笔字帖
