不留骨灰、不买墓地、不求后人祭拜，这一种新观念，你赞同吗？ 不赞同的人，应该有很

不留骨灰、不买墓地、不求后人祭拜，这一种新观念，你赞同吗？ 不赞同的人，应该有很多，并且多数是老一辈的人。 按照传统，入土为安，年年岁岁去扫墓。 一个有本事的人，被后人敬仰，也是应该的。 父母生育儿女，不也是想自己老了，有人照顾，过世后，还有精神传承吗？ 就是火化这件事，很多老一辈的人，不理解，不同意。 一些老一辈的人，还很讲究“立碑”，甚至写一些回忆录等。 族谱是必须写好的，看清楚很多代人。 坟墓也许会修高大一些，并且用水泥石头等，防止腐化。 反正尽量留下“我来过”的痕迹。 说同意的人，多半是年轻一些的人。 他们四海为家，也接受了新思想。 并且他们确实回老家扫墓，不太方便。 每到清明节，真有一些人，请人扫墓，自己不到现场。 过年的时候，也有一些年轻人，不会回老家了。 他们把第二故乡，看得很重。那是经营的地方，是一片有收入的沃土。 我一开始不赞同，现在赞同了。 原因就是，我连续几年去老家扫墓。 发现有很多坟墓，已经荒芜了。 坟墓有石头碑，也有碑文，还有水泥砌的围挡等。 甚至有一些坟墓前，贴了瓷砖。 野草把瓷砖破坏了。 诗人罗隐说：“春草荒坟墓，萋萋向虎丘。死犹嫌寂寞，生肯不风流。” 原来古人早就发现了这个问题，只要过了几代，坟墓再奢华，也会荒芜。 扪心自问，你知道爷爷的名字吗？太爷爷呢？ 不知道吧。可见三代过后，很多人就被遗忘了。 在快速发展的社会里，过世的人被遗忘的速度，更快。 我们村里，有几座坟，落葬后的几年，子女来扫墓。 这几年，也没有人来了。 儿子都移居海外了。 一个女儿在省会，但是已经七十多岁，走不动了。 孙辈，喊也不来。 我的姑爷，也七十多岁了，走不动了，每到清明节就眼泪汪汪，说老祖宗没有人管。 但是儿女就说：“管自己的身体要紧。” 是的，厚养薄葬的道理，就在其中。 活的人，要好好活，被子女尽孝，被社会关照。 尤其是普通家庭，别在老人过世后，花钱修大墓，大规模祭祀，而活的老人却苟延残喘。 钱花在什么地方，应该搞清楚。 既然留下来的一切，都会慢慢消失，那还有必要折腾？花一大笔钱吗？ 当然，我的观点，不代表所有的人。 大家可以各抒己见。