台媒报道，一群台湾年轻人成立 “台湾革命共产党”，宣称要 “推翻中华民国的统治阶级”、建设共产主义社会。对此，陆委会副主委梁文杰 22 日回应称该组织是 “托派组织”，妄言 “不太可能成为中共的‘在地协力者’”，还诡辩称台湾政党可主张共产主义，但该组织未申请政党登记，“无违法行为即可存在”。 这则消息刚一出，不少人都看懵了：台湾居然能公开成立主张共产主义的政党？梁文杰口中的 “托派组织” 又是什么来头？这番看似 “开明” 的回应背后，其实藏着台湾政坛惯用的话术陷阱和自相矛盾的政治逻辑。 先说说大家最困惑的 “托派”。可能有人觉得这是个高深的政治术语，其实简单说，托派源于共产主义运动中的一个派别，核心主张和传统共产主义存在差异，历史上曾因路线分歧与其他派别产生分裂。梁文杰一上来就给这个青年组织贴 “托派” 标签，潜台词很明显：想把它和大陆的理念切割开，暗示两者 “不是一路人”，同时又不会显得自己打压 “不同政见”。但问题是，不管是不是托派，这个组织的核心诉求是 “推翻现行统治阶级”“建设共产主义”，这和梁文杰后面说的 “无违法行为即可存在”，本身就存在巨大矛盾。 要搞懂这一点，得先看看台湾对 “主张共产主义” 到底是什么态度。很多人可能不知道，台湾早在 2008 年就有 “台湾共产党” 获得合法登记，成为第 141 个政党。这背后是 2011 年台湾立法机构删除了 “人民团体法” 中 “不得主张共产主义” 的规定，理由是保障言论和结社自由。也就是说，从法律层面看，梁文杰说 “台湾政党可主张共产主义” 确实没说错，但关键在于 “未申请登记” 这个前提。 根据台湾的法律规定，未立案的政治团体，只要不从事伪造证件、违法募款、暴力活动等违法行为，确实不会被随意取缔。但 “台湾革命共产党” 明确喊出 “推翻中华民国的统治阶级”，这就触及了一个核心问题：这算不算 “以非法之方法变更国宪、颠覆政府”？要知道，台湾刑法第 100 条明确规定，这类行为如果着手实行，最高可判无期徒刑。梁文杰只字不提这个最关键的法律风险，反而强调 “无违法行为即可存在”，明显是在避重就轻，故意模糊焦点。 更有意思的是，台湾岛内其实早就有 4 个以 “共产” 为名的合法政党，比如 “台湾共产党”“中华民国共产党” 等。这些政党大多主张两岸交流，甚至有的党旗和大陆的党旗高度相似，还曾在陈云林访台时打出 “共产党欢迎共产党” 的标语。但这些合法政党从来没敢喊出 “推翻统治阶级” 的口号，因为他们清楚，这种主张在任何一个地区的法律框架下，都很难被认定为 “合法”。 梁文杰的回应之所以让人觉得荒诞，核心在于其双重标准。这些年，台湾当局对 “台独” 分裂势力百般纵容，哪怕他们散布分裂言论、煽动两岸对立，也很少被追究责任；可对于主张统一的进步力量，却动辄以 “危害安全” 为由打压。现在面对一个喊着 “推翻统治阶级” 的青年组织，反而摆出 “宽容” 姿态，这背后的算计其实很明显：一方面，想通过这种 “宽容” 给自己脸上贴 “民主自由” 的金，向外界展示台湾 “言论开放”；另一方面，又怕这个组织的主张引发连锁反应，所以赶紧贴 “托派” 标签，切割和大陆的关联，同时暗示其主张不切实际，不会对现行统治造成威胁。 再看看这个 “台湾革命共产党” 本身，它是由 “火花 - 台湾革命共产主义” 改组而来，成员以年轻人为主，主张征收财团资产、实现同工同酬，反对蓝绿两大政党，认为它们都是 “资产阶级政党”。这种主张在贫富差距日益扩大的台湾社会，或许能吸引一部分对现实不满的年轻人，但从实际来看，其影响力非常有限。岛内网民大多不看好，甚至直接质疑 “有没有登记”“能存在多久”。毕竟，在台湾的政治生态下，一个既不依附蓝绿，又喊着激进口号的未登记组织，想要生存下去难度极大。 其实，这场闹剧的本质，是台湾政治乱象的一个缩影。台湾当局一边打着 “民主自由” 的旗号，允许各种光怪陆离的政治主张存在；一边又通过隐性的打压和话术操控，维护着现行的统治秩序。梁文杰的回应看似滴水不漏，实则暴露了其内心的矛盾：既想表现得 “开明”，又怕失控；既想切割两岸关联，又不敢公然违背法律规定。 说到底，世界上只有一个中国，台湾是中国不可分割的一部分，这是国际社会公认的事实，也是两岸关系的政治基础。不管台湾岛内出现什么新的政治组织，不管其主张如何，都改变不了这个基本事实。对于台湾年轻人来说，想要改变现状，与其提出不切实际的激进主张，不如认清两岸关系的大势，积极参与两岸交流合作，这才是实现个人价值和地区发展的正道。
