1938年，一个和尚带着几十个僧人抗日，贺龙让余秋里邀请他们加入八路军，和尚看到

1938年，一个和尚带着几十个僧人抗日，贺龙让余秋里邀请他们加入八路军，和尚看到余秋里时，抬手就是一枪，余秋里却安然无恙！ 河北雄县那地方，本来挺安静的，寺庙里住着个叫段克全的和尚，当住持的他平时跟香客和乡亲们打成一片，谁家有事都爱找他帮着出主意。结果1937年卢沟桥那边一打响，日军就跟疯了似的往华北扑，年底就把整个河北占了。雄县周边的村子遭了殃，日军到处抢东西，烧房子，祸害老百姓，寺庙也没能躲过去。 有一次，一伙日军直接闯进寺里，先抢了香火钱和僧人们的粮食，还不满足，把眼睛盯上了镀金的佛像，用刺刀刮金箔，当成宝贝往兜里塞。段克全看不下去，上前拦着，结果被日军用枪托砸得头破血流，倒在地上爬不起来。那帮家伙走后，段克全想明白了，再这么忍着，早晚寺庙被毁光，人也得死在日军手里。他就拉着寺里的几十个僧人，决定拿起家伙事反抗。 1938年初，日军又来扫荡，这次段克全他们提前埋伏好，用菜刀棍棒干掉了两个日军，缴了两支步枪和弹药。从那以后，他们撤出县城，正式拉起队伍，叫和尚连，段克全当头儿。开始就那么几十人，靠游击战对付日军，专挑运输队和巡逻队下手，抢武器，扰伪军。没想到队伍名气很快就传开了，附近老百姓看他们真打鬼子，不少人投奔进来，队伍很快就壮到三百多号人。和尚连跟翟耀宗和江东升的队伍齐名，成了大清河北三支主要抗日武装。 那时候，贺龙带着八路军一二零师进了冀中，要建根据地。可当地这些武装各自打各自的，没法拧成一股绳。贺龙就派余秋里去雄县联络，拉拢大家一块儿干。余秋里是干部大队政委，他把和尚连当成重点，因为段克全的队伍有实力，但段克全对八路军有点不放心，怕被收编了丢了自主权。 余秋里为了示诚意，只带俩警卫就去见段克全。段克全听说人来了，心里有谱儿，他想试试余秋里的胆子。见面时，段克全没多废话，等余秋里要开口，他突然站起来，走到院子中间，拔枪对天一扣扳机，枪响后，一只鸟儿掉下来了。余秋里没慌，笑着说枪法好。段克全也就乐了，这事儿算是个开头，两人坐下来聊。 余秋里直奔主题，说大家都中国人，得联手打鬼子。段克全也想合作，但得看诚意。余秋里就讲八路军的政策，是人民的军队，不抢老百姓东西，抗日是为大家过好日子，不强行收编，而是肩并肩作战。段克全听着觉得靠谱，就说想去八路军营地瞧瞧。余秋里答应了，带他去看了。营地里战士训练有序，百姓还主动送粮菜，这让段克全看到八路军跟民众的关系。 正好这时有情报，三百多日军来袭。余秋里带队设伏，段克全跟着看。战斗中，八路军歼灭了不少日军，有战士受伤还坚持打，有战士抱炸药包跟日军坦克同归于尽。段克全看完彻底服了。战后，他就带队加入八路军，跟翟耀宗和江东升的队伍合编成大清河北抗日游击队，段克全当游击队长，余秋里当政委。 加入后，和尚连的日子变了样，他们跟八路军学战术，武器也改善了。游击队继续在大清河北活动，破坏日军补给线，袭击伪军据点。段克全的队伍在冀中根据地建设中发挥了作用，帮着开辟新区，动员群众抗日。日军几次扫荡，都被他们打得灰头土脸。段克全本人枪法准，带队时总冲在前头，成了冀中抗日的一面旗帜。 冀中根据地建起来后，和尚连的僧人们没变信仰，继续抗日。队伍里头有和尚，也有农民，大家目标一致，打鬼子保家园。日军伪军那边，手段狠毒，经常报复村子，但游击队靠民众支持，情报准，行动快，总能化险为夷。